振り返ってみれば、今年もよく笑った～
この小さなコミュニティで日々与えられている豊かさに、ただただ感謝
去る11月5日6日に地元のイベント「ツクル森」が無事終了した。このハッピーなイベントを始めて5年になるけれど、今年は今までで最高だった、というような声を本当に沢山の方からいただいた。確かにそうだったのかも…僕たち運営スタッフは1年間かけてジワジワと準備していくんだけど、振り返ってみればその間ずっと場や空気が「それ自体によって」整えられていくのを見ているような、そんな不思議な感覚が今年はあった。
ツクル森は音楽だけのイベントじゃない。けれど今年のステージは、これまでの中で特に大きな余韻が残るものになった。ガムラン楽団・ギータクンチャナさんの演目は、大きな聖獣バロンや二羽の極楽鳥ダンスが加わる超豪華版で、夕暮れの森を背景にガムランの生音(！)サウンドが響き渡り、幻想的な生き物たちが舞い踊る光景には会場中が興奮に包まれた。自然の中で行われる芸能はどこか人間離れしていて神秘的でもある。こればかりはホールなどでは体験できないものかも知れない。
そしてこのような野外イベントとしては珍しく、今年のステージは商業音楽的な要素がほとんどない伝統的な「歌だけの演目」が並んでいた。阿寒湖アイヌコタンから駆けつけてくれた旧知のお二人Kapiw&apappoによるアイヌのウポポ(歌)やトンコリ(縦型の琴)・ムックリ(口琴)、Kawoleさんによるカント・コン・カーハ(小さな太鼓だけを鳴らしてうたう南米先住民たちの歌)、里さんによるハラナ(小さな弦楽器)をかき鳴らしながら時折サパテオ(足踏み)を挟んでうたわれるメキシコ村落の祭歌…ここまでプリミティブでネイティブな伝統音楽系で埋め尽くされた野外イベントもなかなかないと思う。
しかもそれらの歌い手が声を重ねる「共鳴する声」という企画では、アイヌの歌・南米先住民の歌・メキシコの祈り歌を歌い手全員で歌った後、今度はそれぞれの歌を同時に歌い重ねていくという試み。地球上のあちらこちらで、同じ時の中で発せられているヒトの声や歌、それらがどんな共鳴や振動を生命世界に現出させているのか…地球を一つの森に、そしてヒトの歌声を森のあちらこちらから響く生命の音に見立てたこのアイディアは、まるで「宇宙から地球を眺める」ような感覚で…アイヌの歌に南米の歌、そして日本のわらべうたが重なっていくステージはちょっと神がかってもいた。
日頃こういった音楽文化には恐らくあまり触れることがないであろう多くの人々が、今回のようなラインナップにどんな反応をするのか予想はできなかったけれど(思惑や予想なしに為される芸能が実は最も重要なんじゃないかと個人的には思っているけど)…来てよかった・生まれて初めての体験だった・涙が止まらなかった、というような声が沢山寄せられて、それには少し驚かされた。今年のツクル森のタイトルでもあった「みなもとへかえろう」というような意識が、今世の中で広く芽生えつつあるからなのかも知れない。
また、音楽イベントってミュージシャンたちがそれぞれの出演時間に合わせて会場にやって来て、それぞれの「いつものヤツ」を披露して謝礼と拍手もらって帰る…というだけのものになりやすいところがあるんだけど、今回のツクル森ではミュージシャンが二日間とも滞在し(ツクル森という催しに深くコネクトし)、ワークショップも行ない(文化を紹介し、経験や知識・技術を多くの人にシェアして)、互いにコラボレーションもしている(お互いにつながって、このツクル森でしか生まれない音楽をツクッてもらっている)。
そして歌い手さんたちの間では、これをきっかけにお互いの土地を訪ねたり一緒にレコーディングしたりする計画も立てられていている。こういうことが実現したのは、今回の出演者の皆さんが音楽だけじゃなくて、日々さまざまな仕事…畑やものつくりといった営みを続けている、いわば地に足のついた人たちだったからじゃないかと思う。またそれぞれが伝統的な音楽文化に対するリスペクトが深く、長年時間をかけて取り組んできた人ばかりで、ある意味「自己表現」というようなところに留まっていない人たちでもあったからなんじゃないかな、と思っている。
そしてダンスのワークショップ(アフリカン・ダンスと東欧フォーク・ダンス)は、例年よりも更に充実した内容になっていた。多くの人々の歓声や笑顔、躍動する体が原っぱにひろがると、イベントにこれ以上ない一体感が生まれる。僕は「音楽とダンスを一緒に紹介する活動」を「土から引っこ抜いてきた花をもう一度土に戻してやる」ような活動と表現しているけど、「音楽」という漢字が「オンガク」と読まれるようになるまで、「うたまい」と読み仮名がふられていたことを知る日本人は今どれくらいいるだろう。
踊りと一緒にと一口に言っても、「客席」の人々が賑やかな音楽に合わせてただ思い思いに体を動かしたり、何となくのイメージでグルグル回ったりする…という、その場限りの反応のようなものだけじゃなくて(それはそれで楽しみの第一段階だとは思うけれど)、「それぞれの文化の中で、音楽と元々一緒にあった踊り」をちゃんと紹介し体験してもらうことの重要性を近年は特に感じている。
近代以降の社会って(良い悪いではなく)、様々なものを疑問なく切り離してきてしまった。自由という言葉を拡大解釈して、様々なものを都合よく扱ったり、別のものに置き換えたりしてきたとも言える。音楽に関わる人間がそういう風潮を踏襲せず、切り離されてきたものを再びつないでいくことは重要だと思うし、そうすることで初めて今の社会が取り戻していけるものもあると実感している。そういう姿勢を持つことって、文化とか、織り込まれた「時」とか、それらを紡いできた人たちや土地や風土に対しての敬意だとも思うし。
実は僕は京北に移ってきてから、自分の作品や、長年やって来た得意？な音楽は、あまり人前で演奏してきてない(笑)。年齢だろうか？その代わりツクル森では、上記のフォークダンス楽団での演奏や、開会冒頭のフヤラ演奏(スロバキアの羊飼いが奏でる巨大な笛)、子供たちと一緒に歌う「みんなで歌おう、家守の木」は続けて来た。
フォークダンスWSでの音楽演奏は、このポツポツ家が点在する田舎で「歩いて集まれる距離に住むご近所さん」だけで作った地元民の楽団で行なっている。これは長年、世界各地の民族音楽(と呼ばれる地域的音楽文化)に関わってきた僕としては、まさに究極の形だと思う(笑)フヤラ合奏はツクル森代表理事メンバーのうち3名でやっていて、多くの人が集まる場で最初に鳴らされる生音というのは土地に対する挨拶でもあるし、扉を開くノックみたいなもんだから、ある意味儀礼でありお祈りであり供物だと思っている。また「家守の木」は代表理事のフェイランさんが作った絵本のテーマ・ソングとして僕が作った歌だけれど、この歌を気に入って小さい頃からずっと歌ってくれている子供たちがいることは嬉しい。成長する中で失わないでいて欲しいものについての歌でもあるから。考えて見たら、これもまたセレモニーのような気持ちで続けているような気がする。
そして今年のアート・スペースでは新たな試みとして、地元の美術教師・白井隆さんによるワークショップが行われた。子供や大人たちが呼応しあって、笹や茅の造形、色とりどりの点描を増殖させてゆくワークショップで、二日間通じて「誰のものでもなく、同時に参加者全員のものでもある」風景が原っぱに生まれ出た。このようなアートスペースの在り方も、ツクル森が始まって以来ずっと理想のイメージとしてはあったものの、なかなか実現できなかったことだった。それが今回、原初の「あそび」のような感覚で、多くの人々の手により自然に実現してしまったことには純粋な驚きや感動があった。
そんな驚きや感動ともリンクするが…今回ツクル森での二つのトークショー(対談)のうち、初日の「ヒトは、なぜ表現するのか」でナビゲーションを務めさせてもらった。当初は僕がする予定ではなかったので、ピンチヒッターだったんだけど…ほぼその場の思いつきで進めたにも関わらず、珠玉のメンバー？のおかげでトークショーはとても興味深い内容になった。
限られた時間だったし、あまり突っ込み過ぎないよう、話を膨らませ過ぎないよう、半ば自重しつつのナビゲートだったけれど(笑)、やはりアートとかアーティストというような言葉を使わずに「表現」を語ることは、案外重要なことだと改めて思った。目の前のヒトから…そして環境から世界から「表れているもの」。また、いまだ「表されていないもの」。それらにどのような「まなざしを向ける」のか。まなざしにこそ、人間の創造性が隠されているし、そこにはそれぞれの生き方が自然に表れる。登壇者たちが語る経験や時々の想いを耳にして、今まで持ち得なかった問いを抱いた人や、見えにくかった答を見出せたという人も多かったんじゃないだろうか(興味のある人は記録配信をどうぞ)。
飲食ブースやクラフト・ブースの充実も、また素晴らしかった。悔やまれるのは、当日は運営側として走り回っていて、興味津々のお店の数々を味わい尽くせなかったことだけど、これだけ美味しくて安心できる店がズラッと並ぶこともなかなかない。クラフト出店もそれぞれが素敵で、あちこち回って沢山ゲットしている人たちがちょっと羨ましかった(笑)。でも何より、会場を行き来している人々の笑顔が本当に素敵で、1日のうちに同じ人たちを何度も目にするのが嬉しかった。つまり多くの人が長い時間滞在し、場と空気を満喫してくれるイベントになっていたということだ。
運営側としては毎年反省点もあるし、当然ながら今後への課題も残ったけれど、そんな中で臨機応変に、その場で手を貸してくれた人々も沢山いて、とにかく友人・知人たちに助けられた。昨年に続きボランティアで参加してくれた人々のはたらきには感謝が尽きない。そういう人々が、実はこういう清々しい空気を創造してくれているんだな～としみじみ思う。それぞれの日々の探求や、お互いの日々の関わりが、合わさって奇跡を生み出していく…と実感させられた二日間でもあった。
◆１１月６日＆７日「ツクル森」…ひらいた、まつり
今年は、この催しがイベントやフェスという範疇ではなく、ある意味新しい「ムーブメント」になりつつあることが明確に見えた年となった。職業柄これまで多くのイベントやフェスに出演してきたし助力もして来たけれど、ツクル森はそのどれとも異なった方向性を持っている。「そこをキャッチしている人々」が次々とつながり、そこをキャッチしている人々が模索し続けることで生まれつつある風景。それらに関して書きたいことや写真・動画はいっぱいあるんだけど…そういうのがあまりにもあると「何も書けねぇ～！」ってなっちゃうことが今回よくよく分かった(^-^;
先週、学生さんたちの回答全てに、ようやく返事を出し終えた。もう仕事的には8月頭に終了してて、成績も出し終えてから一ヶ月が過ぎてるんだけど…タイミングを見繕いながら一通一通返事を書いてたら、えらく時間がかかってしまった(笑)
「レポートに対して個別に返事や感想を書いて来てくれる授業は他になくて、有り難かった」と後から書いてきた学生さんも多かったんだけど、そうなの？？考えさせられる…。
授業の補足テキストや学生さんとのやり取りは、本にしたら毎年一冊分にはなる。実際本にできる訳じゃないけど…ホントは多くの人に読んで欲しいくらい。
今年の最終課題はこんな感じ。この設問の一つ一つの意味が読み取れる社会人って、今どれ位いるんだろう。残念だけど、まだ勘違いしたり早合点してしまう人の方が多いんだろうな。かなり大きな時代の変わり目を迎えてはいるけれど、旧時代の思い込みを捨て去ることができる人が増えるには、もう少しかかりそうだと思う。
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①歌を作るつもりで、「ひとり」「ひとつ」「いきる」「いく」「めをさます」という五つの言葉を使い、詩を書いてみてください。
②あなたにとって「かけがえのないもの」とは、どういうものでしょう？もしくは「なくしたくはないもの(失いたくはないもの)」とは何でしょう？幾つでも良いので、思いつくままに書いてみてください。
③あなたがつい「機械的に反応してしまうこと」って、どんなことですか？普段の自分自身を振り返って、書いてみてください。※たとえば、誰かから頭ごなしに否定された時ムカッとするとか…パターン的なことが引き金となって、喜怒哀楽など(特定の感情)が半ば自動的に・反射的に、自分の中で引き起こされるようなこと
④「生まれたばかりのあなた」を、今のあなたが養育するとしたら…あなたは、自分自身をどのように育てたいと考えますか？空想を巡らせて、書いてみてください。
⑤あなたがもし「あなたの両親の、親だったら」…あなたは、自分の母親を父親を、どんな風に育てたいと考えますか？空想を巡らせて、書いてみてください。
⑥あなたが「今、自分がイメージできる最高の状態」にあるなら、あなたはこの社会で、どのような「はたらき」を担うと思いますか？
⑦あなたが現在「そうなれないでいる」、もしくは「今後、そうなれないような気がする」ならば、それは何故でしょう？あなたが「そうなれる」ことを阻んでいるものがあるとしたら、それは何だと思いますか？
⑧「私は常に、自分や自分のおかれた状況に、変化を起こすことが出来る。なぜならば…」という書き出しで、続きの文章を書いてみてください。
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たぶん大方の人が想像する以上に話があちこちに飛ぶ、超無節操な授業だけど(笑)今年もまた、宝石みたいな魂をいっぱい見せられた時間だった。みんな、ありがとう～こんなヘンテコ状態の世の中・カオスのような時代だけど、いろいろ考えたねー、いっぱい笑ったねー、輪になって踊れて楽しかったね…☺
みんな、いい人生をおくれますように☆彡
夏至の日のハーブを摘んで、天地の塔やしあわせの輪、ウツシダマを飾ったり、料理に使うのが毎年の行事。ある程度は整備していたけれど、雨が続いた後はやはりハーブ園がカオスになっている(笑)でも、あまりにも手の入った庭は、それはそれで管理が行き過ぎた社会のようで、寒々しくもある。自然の、人知れぬドラマが見え隠れする庭の方が、せめぎ合いとしてはバランスが良いようにも感じるし、何より分け入った時にワクワク感がある。
ちなみに、世界各地に残る夏至の祭は、古来から男性性と女性性の融合…いわば二つの極の共鳴や融合がテーマの一つだが、エントランスの「天地の塔」も、天と地を結び付けるシンボルとして、祭会場である我が家の入り口に建てられている。横軸に作られた回転する輪は、ちょうど天と地の間にある僕たちの世界を表す格好になっているが、これも搭をはじめて建てた際に、自然とそういうデザインになった。縦軸や横軸、輪や回転といった要素が、万国共通のシンボルとして、この現象世界を表していく過程を、作りながら追体験しているというわけ。
そして「ウツシダマ」は、この夏至祭の要でもある儀式。かつて日本には、罪や穢れ、邪な想いやネガティブな想いなどを祓う方法として、石を使う方法があった。小さな石を手に取り、体温と同じ温度になるまで握りしめ、そこへネガティブな思いを移行させ封じ込めると、それを川に投げ入れ、水の流れによって浄化させていたという。よく、川で拾った石を持って帰るな、と言われたものだが、そこにはそんな理由もあったという訳だ。
夏至祭の「ウツシダマ」は、そんな「浄化」のアイディアを持つ儀式。ワラの紐を丸めて結びながら、そこに上記のような想いや浄化したい記憶などを込めていく。そしてそのワラの玉を、夏至の強い光を受けたハーブや花で飾りながら、エネルギーをカワイく美しいものに「変換する」のが、このウツシダマ。こうしてできたカワイくて美しい作品を、それぞれが火に投じる。自分の創造性でもって変換したエネルギーを、火を通して地球に返すというワケ。
それにしても、持ち寄りパーティーのクオリティの高さが毎年ヤバい。みんなの創造性や日々の心持ちに、いつも感心させられる。地域に住む友人たち、そしてこの日の有り難き「し合わせ」に感謝。
※そろそろ我が家の構造的キャパを、次のレベルにアップすることを考えなければ…💦
しあわせの輪くぐりは、カップルでも家族でも、友人同士でも…相手のいない人は一人でもできる。一年に一度の「結婚式」みたいなもので、夏至祭の「女性エネルギーと男性エネルギーの共鳴と融合」を象徴する儀式。結構楽しい♫
お祭って、「時間の中の定点観測」みたいなところがあって…それぞれの、一年の間の変化や成長が見えたり、これまでの何年もの歩みを眺めたりできて、感慨深くなったりもする。
春、満喫…とはいえ朝は０～３度くらいまで落ちることもあるから、日中との温度差が大きくて、草花やクマンバチ、蝶々たちからも何となく戸惑いのようなものを感じる。世の中は相変わらずヘンテコ状態驀進中だけど、今は外で過ごすのに最高の季節…そしていつも通り、自然は人間どもを待ってはくれない。この地に移って来て最初の年は、リアルに朝から晩まで庭仕事をしていたけれど、寝る前に体重計に乗って４キロ近く減ってた時は、さすがにヤバいと思った。最近は無理しないで(笑)自分に甘く、暮らせるようになった気がする。でも案の定、草刈りも整備もなかなか追いつかない。
さて、前期だけ担当している大阪大学での授業が今年も始まった。昨年受講してくれた学生さんが数人、再履修希望なるものを出して、二度目を受けに来てくれている。僕は授業を受けに来る学生さんたちに愛着を感じているので、素直に嬉しい。授業のタイトルは昨年と同じく、「共生の技法～ヒトはなぜ、うたい踊るのか～」。
よく「どんな授業されてるんですか」と尋ねられるんだけど、一言で説明できない。社会人対象の講演会などをすると、「こういう話を学生の頃に聞いておきたかった」と仰る方が結構多い。でも実際には学生の頃に聞いても、ピンと来ない話も多いはず。でも中にはピンと来る学生さんもいるだろうから、キョトンとされたり聞き流されたりするのを覚悟で(笑)、そういう話も盛り込むようにしている。
現代日本人の多くは、一つ一つの言葉についてあまり知らないまま(知ろうとしないまま)、周りの人が使っているのを受けて「ただ使っている」。その意味や概念がどこかでおかしくなっていても…みんな同じようにして「ただ使っている」ものだから、気付く機会がまずない。これは「音が狂ったままの楽器を、みんな気付かずに鳴らし続けて、メロディを奏でてる気分・合奏している気分になっちゃってる」のに近い。社会の大部分がそうだったら、これはえらいことだ。
でも日本は既に「えらいことになってる」状態が長く続いていて、随分昔から「個々の思考は乱れやすく、感性は機能しにくい状態になっている」。もしくは、別の機能を果たす状態に「追い込まれている」…と言ってもいいかも。
言葉はみんなが日常的に使っている「音」だから、その「調律や調整」は、即効性と実用性がある。なので、そこを入り口にして、日常の中でのものの捉え方や感じ方、考え方や行動を見直していくようなことを、授業ではよくやっている。
教育が「おかしな状態」になっているのは、今に始まったことじゃない。僕が子供の頃から既にそうだったし、僕自身もその頃から気付いていた。仮に現場の教師たちがそれぞれ問題意識を持って取り組んでいたとしても、どうしても限界や制限もあるし、この国の現状がこれでは心ある教師から順に疲れ果ててしまう。就職活動で「頭がいっぱいな状態に、させられている」学生さんたちの言葉の中には、彼女ら彼らが直観的に感じているこの社会の危機が顔を覗かせる。
今年からは、授業最初のアンケートに「これまでに、死んでしまいたいと思ったことや、そんな風にして悩んだことはありますか？もしあるならば、その悩みは何によって引き起こされたのだと考えますか？」という項目が加えられた。これはただ単にそれぞれの経験について尋ねているんじゃなくて、今の時点で改めて「自己観察」して書いてもらうことに主眼を置いている。
この社会に居場所を得るために、「取り引き」をせまられるような世の中…「そこには本物の言葉も人間も、感じられないでいます」と書いてくれた学生さんたち、損得勘定して割り切ることが大人になることだとは、どうしても思えないでいる人たちに、光射す時間というか…多くのきっかけや意味のある授業がしていきたいなぁ…と、タイムの間を飛び交うミツバチの羽音を聞きながら、毎年のように思う。
